女儿当自强 幸福我做主
来源:中国妇女网作者:本刊编辑部
要闻
2013-10-12 10:13:00
最近,有两件跟女人相关的热事:一个是富豪们公开征婚,应者云集,一个是毕业生就业困难,女生更难。都说做女人进退两可,貌似有很多幸福捷径:钓到多金男可以少些奋斗,退回小家庭可以逃避压力,青春美貌可以依恃无忧……
可为什么幸福依然遥遥?走在生命的路上,当疑问如迷云笼罩,我们请几位智慧女人为你拨云见日——真相是没有一条路能送你轻松抵达幸福。
无论遭遇了怎样的不公、诱惑、让人时时想要缩回去,我们都要感谢有了思考、选择、决定自己人生的权利。自强,是这个时代赋予女人的福利,自强,是这个时代女人幸福的符号!
你问:女人为什么要自强?
她答: 自强让你有魅力
采访/本刊记者 苏容

于 丹 著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师,北京师范大学艺术与传媒学院副院长, 第十一次全国妇女代表大会代表。
自强的前提是女人的独立。
独立就意味着女人可以完成自己生命中的“雪中送炭”,而世界给她的一切,都是“锦上添花”。不独立,则意味着女人需要这个世界给她“雪中送炭”。无论掌声、鲜花、爱情、时装……当别人拿走的时候,没有“炭”的她就会被冻死。
独立让女人拥有她生命中保底的那些价值,这个世界再给她的永远是增添,拿走了也无需抱怨;独立,让女人以平等的关系和世界相处,她会在职业中去实现价值,而不是索取这个职业给她的荣耀;独立,让女人在面对爱情的时候,会有隐私、有尊重、有空间,而不是把一切自我的时间都绑在对方身上;独立,让女人和朋友、子女相处时,决不把自己的意志强加于人,她会尊重,会陪伴,她的状态是打开的,既不拒人于千里之外,也不以爱的名义绑架别人。这,就是独立女性的好处。
独立强大的内心,赋予女人更多美好的特质,令她在人群中魅力四射。李清照、林徽因这一古一今的两位,堪称独立女性榜样。一位多才有情怀,一位美丽有风骨。
女人在这个世界上传世本不太容易,中国文人里,传世第一的要算李清照。
李清照首先是一个有着良好教养和强大独立内心世界的女人。待字闺中时,就写出了“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”“知否?知否? 应是绿肥红瘦!”这样的词句。“惊起一滩鸥鹭”是人在自然环境中,对小生命欣喜的关爱,“绿肥红瘦”是在“雨疏风骤”之后对残花败柳的悲天悯人。所谓“一花一世界,一叶一菩提”,一个女人要有足够的情怀,才能和这个世界发生如此多的关联。
李清照是中国古代妇女中少有的,不以夫家的名誉而拥有自己地位的女人。赵明诚故去后,乱世中她带着金石书画颠沛流离,仍然有自己的寄托。她是那个时代罕有的改嫁的女子,要顶着多大压力?改嫁以后发现遇人不淑,忍气吞声的日子她是不过的。她把后来的丈夫控告,自己离婚出门。在宋代那个理学最兴盛的时代,这是多么惊世骇俗!这个女人的一生,敢爱敢恨。她可以有坎坷,可以有困顿,但永远不会被压垮,因为她有独立的精神。
现代才女林徽因成于美貌,也因美貌被人误读。人们过分看重这个女人的柔美和男人们对她的爱慕,忽略了她有多么坚强的内心。这个活了不到51岁的女人,是中国现代史上真正伟大的建筑学家,也是伟大的作家和诗人。她是中华人民共和国国徽最后审定稿的审核人,她也是人民英雄纪念碑方案的最后完善者。应县木塔、赵州桥、大佛光寺……所有这些历史课本上最辉煌的名字,都跟林徽因亲临现场的考察相关。是她提出来修建城墙公园,保护古建筑;是她和梁思成在1949年初勘定了全国文物保护名录。而她写的很多东西,比如檐上的风铃,都是在讴歌建筑的。她把科学和审美完美地融于一体,可以用散文和诗歌的笔触如风如云地描述中国建筑之美。假如林徽因不是如此美貌的女人,仅凭她的成就,也足以不朽。大家都熟悉她的“你是人间四月天,笑响 点亮了四面风”,这个人的一声笑,真是点亮了四面河山。
这美丽的女人是有风骨的,当年和北京市长吴晗拍桌子说:“你们真把古董给拆了,将来要后悔的!即使再把它恢复起来,充其量也只是假古董!”那真是铮铮铁骨!那些男人爱她,为什么?首先因为她是一个独立的女人,一个有风骨的女人,一个在这世界上可以活得坚定不移、价值稳定、襟怀博大但又不失玲珑情怀的美丽女人。
女人为什么要独立?为什么要自强?一个强大的女人,这个世界给她苦难,她扛得住;世界给她爱与美,她懂得感恩。我们不能人人成为李清照和林徽因,但起码应该知道,让自己独立一点,强大一点,行走在世界上,我们可以更稳健,更多地拥有那些值得感恩的美好与爱。因为我们不苛求,我们对世界是一种“给得起”的姿态,而给得起的人,才会得的更多。■
你问:通过嫁人改变命运的路走不通吗?
她答:这条路其实更险峻
文/艾小羊

艾小羊 专栏作家,情感专家
有女孩向我倾诉,我男朋友家境好,也爱我,可他就是不谈结婚的事,我条件又不差,凭什么?据我所知,她从毕业至今,从没哪份工作超过了半年,每日的兴趣,除了吃喝玩乐就是健身,美其名曰,要为未来的老公把身材保持好。我们时常责怪男人太浅薄,却又忍不住以最浅薄的方式试图迎合男人,如果结果很受伤,该责怪的究竟是谁呢?
对于那些希望通过简单的一纸婚书坐享男人的奋斗成果的女孩们,男人心里其实明镜似的。他们不是不想做这种为爱情两肋插刀的事,而是世道险恶,男人也混得不容易。倘若面对同样的爱,一个女孩相貌一般,却能够在事业上为他锦上添花,一个如花似玉却只能摆在家里做花瓶,他们的选择一般都是与后者恋爱与前者结婚。
自古以来,试图通过婚姻改变命运都不算可耻,关键是如今这条路竞争之惨烈甚至超过了世界500强企业招聘员工。
相亲俱乐部组织的所谓富豪相亲会,一拨又一拨除了年轻漂亮啥也没有的姑娘满怀希望地投身其中,殊不知那充其量是个富豪包养签约会。这些妙龄女青年们在寻找与征服豪门公子的路上蹉跎青春,一不小心就成了剩女,而那些声称不婚的有钱男,却忽然迎娶了一样有钱或有名的女子,说那是自己耗尽半生时间等待的人。
既然你可以口口声声说自己不全是为了钱,而是因为那个有钱男人确实比别的男人有气质,男人也可以说他不是为了让她帮自己,而且经济基础决定视野,他要的不过是一个视野宽阔,最好能放眼世界的终身伴侣。
“女人必须很独立很独立,才能获得男人的爱。”李嘉欣的这句名言基本可以代表“干得好才能嫁得好”女子的心声,而曾经的TVB当家花旦黎姿嫁给富豪后还挺着大肚子去打理自己的美容院,则用行动证明了即使当花瓶,你也要当一个能立得住的花瓶。
你问:退回家庭就不需要自强了?
她答:弱者终归无缘幸福
文/叶倾城

叶倾城 作家,情感专家
有一件事,可能大家都不肯说,但我是坏人,我一定要说:那就是,你可以做一个最完美的女人,你做到“好妻子22条军规”中的全部——你也不一定婚姻幸福。
你决定每一顿晚餐都与他同吃。也许他会边脱鞋边淡淡答你:我吃过了。你愿意为他,45岁还保持少女般的窈窕与清澈。但也许,那时的他,更欣赏18岁蜜桃一样的身姿。
若他爱你,你做什么都是对,哭是梨花带雨,笑是云开日出,勤快是心灵手巧,懒惰是沉得住气,你是百合一样娇贵的女子。若他不爱,你哭是错,笑是错,你活着都是碍了他的眼。
或者你像祥林嫂,单知道春天有狼,不知道狼也有春天:也许是万恶的婆婆,或者是陌生的小三,更可能是你自己的心魔。
谁说一门心思做好太太的就不自强,那才是最强大的女人,“三从四德”不太有人提了,啊不,它只是被改头换面了,以其他的语言方式深深地固着于我们的生活里,德容言工的现代版本就是:善良贤惠(德),有品位,懂化妆,保持青春,不要整天跟个黄脸婆似的(容),懂得宽容、善解人意、擅长沟通(言),独立,能养活自己(工)……
有时候,我觉得有一点点悲哀,对中国女人的考验和要求,几千年来没有变过。
婚姻是女性的一切吗?“三从”里面,其实也只说“已婚从夫”,还有两从是父与子,只占三分之一。婚姻是女性的最大吗?我想了又想,慎重地答:不是——但它的确是大部分女性生活的中心。它的动荡,会令很多女性,日子像风浪中的船一样颠簸不定。
你可能丢了事业,但你不能丢了自己,你也许就是一个平平凡凡的全职太太,但你必须有一颗强大的心。首先,我们得保护自己,不能说到了目的地,可以丢盔卸甲了。其次,我们要随时做好防卫的准备,即使不能弹无虚发,至少也能保住身边的男人。第三,如果都没成功,仗没打赢,而且还碎了心,你还能完整地活在世上。
这不是吓唬,如果你想要回到家里做这样的女人,就要做好这样的打算。如果你没有那种两个人的婚姻、一个人承受结果的强大内心,那么,你还是为自己同时另辟一条自己能决定结果的路,不要孤注一掷在婚姻这一件事上。不管是打拼职场还是退守家庭,弱者是注定与幸福无缘的。
你问:如果人生有捷径走,为什么一定要靠自己奋斗?
她答:自强就是自由
采访/本刊记者 苏容

岳 红 演员,曾获中国电影金鸡奖、中国电影表演艺术学会首届学会奖、金鹰奖观众喜爱女演员奖等荣誉。第十一次全国妇女代表大会代表。
我经常跟一些男孩说,你想娶一个姑娘,一定要看看她母亲是什么样的人。一个家庭中母亲的价值观在很大程度上影响着女儿的人生态度。
我从小就不是那种衣来伸手饭来张口的人。小时候读过一本书,叫《工作着是美丽的》,讲什么内容已经忘了,但书名对我影响很大。我从大学毕业那天起就开始工作,直到今天,我还在拍戏,每天工作12个小时以上。
我从来不相信天上会随便掉馅饼。所以,当我有很多机会可以走捷径,不用工作就能过让人艳羡的生活的时候,我问自己,我为什么要这样啊,这不是把自己给卖了吗?没有没代价的好生活。如果那样,我将不能再拍戏,天天在家等人回来,高兴的时候给你钱,不高兴的时候干脆忘了你的存在。你在人家的掌控下生活,没有自由,没有价值感,像个废物,怎么能够快乐?我靠自己的能力挣钱,看上什么漂亮东西,想买就买,心里是踏实的。我尤其骄傲的是,我自己给自己买了房买了车,自己把女儿送到美国读书。
去年,我跟一个代表团到美国访问,顺便去纽约看她。她即将毕业,正在一家企业实习。我想,不就是一个实习岗位嘛,又没打算留下,怎么也该放下工作陪我几天。可她告诉我,既然在这里干,就要干好,我不能耽误我的工作。那几天,我早晨把她送到上班的地方,自己到外面逛,直到她晚上下班,我们才能一起去看个电影吃个饭。她的老板跟我说,你的女儿对自己的工作特别热爱,工作很主动,这个年龄的孩子像她这样认真敬业的很少了。
她去美国之前我就告诉她,你到那里主要是读书的,我不希望你去打工,妈妈会保证你的生活费。结果她去了没多久,就开始给人做代购。她说,妈妈,你那么辛苦,用你的钱我心里不安。这次我去美国,她说她给自己买了一件大衣,是她特别喜欢的一个品牌,原价非常贵,是等到打折最低的时候用自己挣的钱买下来的。
我平时工作忙,基本没时间搭理她,她一个人在美国把自己的生活打理得非常好。她自己做饭,什么揪面片,四川火锅、韩国火锅,还做日本料理……我在美国的那几天,她每天早上起来给我做早餐,还告诉我,妈妈你去这个超市,这个超市比那个超市的东西新鲜又便宜。
她美国的男同学追求她,我说,你干吗不同意啊?她说,他们就想直接跟你上床,那哪儿成啊,不可能!我说,你那么聪慧,那么漂亮,怎么也应该找一个家庭经济条件好一点的。她反问我,为什么啊,我有一双手完全可以靠自己,你根本不了解那些富二代都是什么样的。她说,她要找的人一定是让她感到踏实、温暖的人。
我一下就放心了,我的女儿绝对不会因为谁有钱就跟谁走,我很庆幸我不用担心她会做出伤害自己的选择,然后被男人伤害。所以,女孩子的父母让孩子不依靠男人也能让自己吃饱吃好,这很重要。
我女儿很快就要回国了,她这样告诉我她回来的原因:“妈妈,我在这里生活得很快乐,我非常喜欢纽约,但是中国人讲‘养儿防老’,妈妈年龄越来越大,你想想看,要是我一直在美国不回去了,你多惨啊。我希望你幸福,希望跟你在一起。”
有个自立的又懂得照顾人的女儿,多幸福啊!
你问:嫁给任何男人都有风险,不如嫁给有钱人享眼前幸福?
她答:你凭什么嫁有钱人
文/李炳青

李炳青 中国社会科学出版社编审,专栏作家
必须承认,对社会地位、物质条件的渴望是祖先遗传给我们的根深蒂固的品性。英文wealth(财富)本来就是活得很好的意思,它是从weal(幸福、安逸)衍生出来的。自古以来,财富在两性生活方面的影响力就大得无边无际,“假设有个自大的、不讨人喜欢的,甚至其貌不扬的男人,只要加上有钱这个条件,就如同点石成金,他就成了魅力不可抗拒的男人了”——这话出自一本叫《大狗》的书,所谓“大狗”说的是随随便便就能拍出一亿美金的那种富人。很少有女人能抵挡这种“大狗”的追求,在“你爱他吗?”“他对你是真心的吗?”“你不担心他是在欺骗你的感情吗?”“假如有一天他厌倦了你,你知道他有多少个女人吗?” 诸如此类的一大堆问题面前,女人也可以问:“有人肯花1000万元欺骗你的感情吗?”是,既然今生我们必须嫁人,既然百万富翁也要娶妻,既然穷小子也可能不可爱、不真心,也一样会厌倦、欺骗,那么,与其让庸才骗不如让英才骗!
但是关键的问题在于,嫁人这件事不是想想就那么简单,嫁有钱人更是!前段时间坊间流行的《如何嫁个千万富翁》,那条件直看得人目瞪口呆:你得够美丽、够聪明、够高雅、有艺术气质、有文学博士学位、能熟练地用英语和人聊天、还得会用法语点菜……这一切,没有十几年的努力、锤炼,如何达成?曾有女孩在网上幽怨地发问:我青春貌美,为何找不到钻石王老五?这不废话嘛!青春貌美又不是稀缺资源,你起码在青春貌美的基础上还得是跳水皇后、演艺天后什么的,或者能在丈夫遇到不测时抡圆了伸臂一挡,否则,你凭什么嫁?或者,凭什么去拿10个亿美金的离婚赔偿?你以为邓文迪是等闲之辈?诸位,没有金刚钻,千万别揽瓷器活,否则肯定死得难看!
何况,这世上没有白吃的午餐,你嫁了那个事业有成,赚得满钵满碗的丈夫,最先遇到的一定是树大招风的麻烦。因为你觉得好的,一定还有人也觉着好。所以,“嫁”只是万里长征的第一步,接下来的任务是“守”,你得有巨大的自信和定力来PK那些和你一样直奔“钱途”的女人。这定力和自信包括撑场面、耐寂寞、会运筹、知进退、懂人心,哪一条都够你老人家操练些时日的,千万别以为“金丝雀”的悲剧故事老套,它确实一直在重复上演着;也别认为你会是那个例外,你也是个普通的女人。
所以啊,我是支持女人持嫁有钱人的志向的,但是你要知道,你得在自强不息的路上一路狂奔,否则,人家凭什么对你不离不弃?
你问:婚姻是可以当作项目操作的吗?
她答:婚姻这个项目也需自强一起参与
文/林紫

林 紫 著名心理咨询师,上海心理咨询行业协会副会长
“婚姻是我一生当中最好的项目”,这颗心,看似理性和功利,实际上却雪藏着某种另类的初生牛犊式的单纯。对这颗心而言,人生的浪漫不在于“因为爱情”,而在于“稳稳的幸福”;幸福的定义也不在于各个人生项目“千帆过尽”,而是从一开始就决心只取“婚姻”这一瓢饮。
在现世的浮躁中,这样的决心,其实除却“不自强的臆断”外,更容易激起的,是过来者们的唏嘘,因为她们知道:婚姻这个“项目”,如果没有其他“幸福资本”穷其一生的投入与支撑,则最终往往会因为心灵的亏空而入不敷出、作茧自缚。婚姻这条修行的道路上,有多少的女性伤痕累累,就会有多少的声音提醒后来者:“别把鸡蛋放进同一个篮子里,别把婚姻当作唯一通往幸福的路。”发出这些声音的女性,有一半开始觉醒和“自强”,意识到越是亲密的关系中,越是要有独立人格的存在;意识到即使后半生都将在婚姻中度过,也不意味着婚姻就是人生的全部,生命必须通过多个项目的运作才能圆满和平衡。也有一半人,因为受伤,所以现实,所以开始发现:半夜数钱带来的安全感似乎远胜于执著于婚姻坟墓中奄奄一息的爱情。
“把婚姻当作项目操作”的女孩子们,到底是什么让她们选择以物化的方式来衡量婚姻与幸福?
当父母们动荡不安的关系颠覆着女孩子们王子公主的童年梦想,当无孔不入的各种压力以及“有钱就是成功”的人生标杆令人无处遁形,当“中国梦”被演绎成占据各个频道的选秀大餐……婚姻,自然也就成了快速融资、逆袭成功、一夜上位的项目首选。
而当操作婚姻这个项目时,有没有想过:我们到底想要什么?
勇敢而直言不讳的女孩子们说得很清楚:“幸福”。那么,幸福究竟是什么?积极心理学之父赛利格曼给它的定义是:总幸福指数=先天的遗传素质+后天的环境+你能主动控制的心理力量。如果说“遗传素质”和“环境”是过来者们可以努力为后来者们改善的变量,那么,“能主动控制的心理力量”则是后来者们要自己去提升和把握的方向。即使婚姻可以给幸福提供物质环境的保障,倘若缺失了能主动控制的心理力量,则“操盘手们”最终也只能以不幸福而告终。
这种心理力量,包含“把婚姻当作一生最好的项目”来运营的决心,更包含“自尊、自重与自爱”等等看起来老掉牙的初心。只要不忘初心,那么,把婚姻作为项目来操作和管理,其实可以是一条很好的思路呢。你可以为这个关乎幸福的项目整理一份庄重的项目管理计划书,其中包括:项目宗旨、调查分析、质量目标、进度目标、成本目标、主要开发和建设内容、实施方案、组织机构和分工、风险分析及应对措施、沟通机制、评估体系……这份计划书里,你渐渐地会发现:原来每一项其实都需要你的独立与自强一起参与。
唯有如此,婚姻这个项目才真正可能带来稳稳的幸福——用你一生做长度。
你问:女人的幸福是来自知足常乐还是更上层楼?
她答:幸福取决于你的自我定义
文/陈岚

陈岚,作家,编剧,著有《背后》《小艾向前冲》《不纠结的情路》等。
一个女人的幸福是什么?当一个女人回答我幸福时,人们通常脑子里会浮现起这样一些画面:丈夫,孩子,房子,车子。
与丈夫和睦,孩子听话,有房有车,在俗世意义上,或许已成为当下多数女性所公认的幸福。假设这几个要素都完美,很少有中国女性敢公开宣称自己不幸福了。“剩女”遍地,“小三”横行,蜗居不易,这些都没叫你摊上,还能说不幸福么?知足常乐吧!
然而事实上,这些并不一定是真正的幸福。
幸福的内核应是一个人内心的自我强大认同。所有的客观因素都只是一个变数,真正的常数,是自我意识及对自我意识的把握——我是谁,我需要什么,我能做什么,我要去做什么。这恐怕是当下之中国女性最需要解决的问题,唯有解决了这个问题,女人才能真正把握幸福。
比如电视剧里的甄嬛,如果没有找到自我,无论身处皇宫,锦衣玉食,亦觉得芳心寂寞似海。而如果自我认知坚定而清晰,那么就算被抛弃在沙漠里,也能够凭借灵魂的指南针渡过苦海,改变处境。
又比如女帝武则天,她是历史上最为典型的一个改变了普通意义上幸福参数的、由强大的自我重新定义了幸福常数的一个女性。说白了,她自己定义了幸福蓝图,并且牢牢地把握在自己手里,一笔一笔地画了出来。如果再有想象力一点,她简直可以整个改变中国历史规则——比如,像英国一样,可以由女性来继承皇权。事实上,维多利亚与伊丽莎白,两个英国最著名的女王,都对本国及世界贡献良多,中国要是能多出几个武则天,或许对于整个中国文明程度的变迁和跃升,会产生不可估量的影响。
有趣的是,无论是武则天、甄嬛、还是维多利亚、伊丽莎白,她们共同的特点是,思想决不屈服于现实——如果知足常乐,她们的名字不会被我们记得;行动却善于利用和改变现实——不是盲目地更上层楼,以至玉石俱焚。
放到今天的生活中,我等芸芸普通女子,把握幸福的技巧,亦不过如此。全职太太不是不幸福,但是当全职太太,不是将自己沦为彻底的家庭妇女,所有的身心都用来服侍丈夫孩子,而要给自己留点梦想,留点时间。当事业女性也不是不幸福,只是也不要将全部身心都用来伺候事业与金钱,同样要留时间给自己和家人。单身亦不是不幸福,找到自己想做的事,无论恋爱,还是创业,都一样可以幸福。
只因,无论是男人、孩子,无论家庭或事业,都只是通向幸福之路的一块石头。在生命的河流中,有很多块这样的石头,而我们要做的,只是去捡起它们,稳固地垒造一个属于自己的殿堂。这个殿堂精美与否、恒久与否,取决于你的智慧与手艺,而不是石头长什么形状。
你问:自认不是拜金女,为什么在穿名牌的女友面前底气不足?
她答:华丽丽的身外之物支撑不住幸福感
文/匡文立

匡文立 作家,从事历史及女性文化研究,发表大量小说、散文、随笔、评论等作品。
人很奇怪,仿佛总是活在与同类的比较之中。“比较”很奇怪,通常限定于关系相对亲密,情况大体接近的人际范围,太远的,大洋彼岸某个安娜玛丽,我们不会去比;太悬殊的,明星名流达官巨富,也不会去比。“可比性”是人人心里都存在的比较前提。
可供比较的内容无穷多,所谓“名牌”,由于最便于量化甚至精确到分毫不爽,又由于量化指标透明公开尽人皆知,堪称最适宜进行比较的项目。
名牌很奇怪,在起点上,它应该自然形成,体现市场对商品的认可度。渐渐它惊喜地发现了自己所附加的巨大商业利益,开始成为一种刻意追求,并被人为打造。于是“名牌”超越商品的实用属性,获得了独立的灵魂。正如我们所知,今天的名牌,已无须对其品质太过较真,牌子本身就是价值也即“身份标识”。假名牌泛滥,社会心理基础坚实。
不能不说,无论人们对“物质”持何等态度,物质是所有生命的生存依据,也是人类生活的不可或缺,在客观上是占位的,尤其,当它以直接代表财富的形式呈现,几乎没有人做得到彻底无视。
物质也因此拥有了挤压心理空间的能量。名牌是物质的豪华浓缩版,花有花语,名牌也有语言,那语言傲慢霸道,字字句句都是宣告:我昂贵,所以我尊贵富贵;我时尚,我是高端品位。
不是物质女孩,也无从逃离物质的制约啊。尽管流行“什么都是浮云”,真把富贵当浮云,是超人境界,常人勉为其难,也不必。
值得修炼的只是对自我、物质和金钱的认识。穷奢极欲,炫富无底线,是当下一种世相,但要是善于理解,就能听懂。前者说的是“从贫贱匮乏中走来”,后者说的是“不管脸是不是打肿的,充胖子是真”。
人生丰饶多姿,纵横驰骋着多少欲望,多少可能性?但“幸福”始终被选定为对人生的最高祝福。缺少幸福,即是心灵的地狱。
如果我们也将“幸福”当作对此生的最高期许,迟早会注意到,影响幸福感的因素确实海量,那些华丽丽的身外之物,也在其中。但这影响短促潦草,只限于一时一事,转瞬归于空虚。
底气容易变得不足,其实还是原本就不那么充沛。支撑底气的东西很多,可以是智慧,可以是意志,可以是洒脱,可以是清晰而正确的“三观”……统而言之,是自信,是一个强大稳定和谐的内心——那是幸福感的源头活水,幸福唯一的恒久家园。
也许我们没有力量与物质抗衡,但至少我们能够让自己与物质淡定相处,拒绝被压抑、诱惑和引领而去。
因为,我们知道世界更应当是什么样子,知道自己是谁。
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