我们在热议李子柒与文化输出的时候，是不是也冷观一下李子柒给我们输入了什么？到底是什么让中外如此庞大的粉丝群体，愿意在这个划屏即过的时代，把目光长久地停留在她的身上？

小调查

你为什么“爱”李子柒？

在《中国妇女》读者群“你为什么‘爱’李子柒”的小调查中，这 4 条原因位居前列：

1. 喜欢看她干活的利落劲儿，觉得劳动也很美。

2. 乐于看到向往的田园生活有了一个真实的版本。3. 旁观她的慢生活，找到自己内心的安宁。4. 被她传达的各种中国传统文化项目所吸引。

在二十一世纪二零年代开启的时候，你的生活方式，你的心灵半径，你的文化深度，因为这样一位女性的出现到底得到了什么，改变了什么呢？

专栏作家 

给平淡岁月赋予仪式感

席越 专栏作家

李子柒上传到油管的视频之一《过年的小零食》，迄今已经播放 4000 万次。留言近 3000 条，且大多为英文撰写，赞誉之声溢出屏幕。

她酿酱油、蒸窝头、晒粉条、吊柿饼的视频，让外国人看到上头。有人说“一个外型像公主的姑娘，干起活来却能这么硬核。我虽不知道她在做什么，但看起来就觉得很美好。”还有很多人表示，喜欢看到李子柒的奶奶，虽然听不懂祖孙二人在说什么，但能感到她们之间的脉脉亲情。就像央视点评“没有热爱就成不了李子柒，没有热爱也看不懂李子柒。外国人看懂了李子柒的热爱，也解释了为何李子柒的很多作品没有翻译却依旧火遍全球。”

在李子柒的视频中，从不浪费任何东西。切剩的红薯喂猪，洗出的渣滓喂鸭，淘米水用来浇地，玉米棒用来烧火，她不看镜头也不说话，就是在那默默干活儿，偶尔跟奶奶说几句方言。别说外国人听不懂，连我都听不太明白。砍新笋、劈竹子、种稻米、纺羊毛……虽然没有旁白对话，但内容饱和度很高。

李子柒多次在微博中解释：真实的农村生活是很累的，没有大家想象的那么美好。“我展示给大家的，是我向往的生活。”李子柒的视频固然加了一层文青滤镜，真干农活时也不可能穿着宽袖的汉服，但远离生活又来源生活，将平淡岁月赋予仪式感。

李子柒从小就给做竹器、做乡厨的爷爷打下手，一个人会不会干活儿，一抄家伙就能看出来。看行家干活儿是种享受，有条不紊、行云流水、庖丁解牛、手起刀落，单靠后期剪辑做不出来这样的节奏。比如，我就很喜欢看李子柒每次扣上木桶盖子时的那一下子敲击；喜欢她做粉条时一边叩击，一边晃动半个葫芦做成的水瓢；喜欢她一把柴刀行天下，剁肉剔骨、切菜削竹、开瓶盖，全是它。

一个女孩，自己劈木柴，这种“原始生活”别说中国的城市居民，就是农村的年轻人也很少有人操作。做一缸红薯淀粉，从秋意盎然拍到冬雪飘落，与中国城市人群三餐靠外卖，家务靠外包，养娃靠保姆（咱也是没办法）相比，西方人喜欢自己动手、贴近自然的生活态度。大部分人的生活是不假手他人的。他们虽然不懂什么“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，但却也有“开荒南野际，守拙归田园”的精神，乐在其中、引以为荣。

归根结底，是李子柒本人的质感吸引了大家。对自然的向往、对劳动的欣赏、对亲情的眷恋，这些品质全世界都是相通的。

这个时代没有才华会被埋没。挖掘自己的独特价值，找到一条空白赛道，稳扎稳打地持续产出，通过互联网放大赋能，用勤劳、真诚、精湛、出众，实现人生的正面跨越。这可能就是李子柒对我们最大的文化输入。

心理专家

一个有治愈力的白日梦

吴涓 心理专家

上世纪 90 年代，在美国曾经很流行一种“白日梦减压法”，就是在感到压力很大时，主动的让自己“走神儿”，幻想一些让自己放松的画面，暂时与眼下感到有压力的人或事拉开一点距离。这有点儿像给烦躁的孩子一个棒棒糖，对情绪能起到安抚的作用，所以也被称为“棒棒糖疗法”。 

在我看来，李子柒为那些生活在大城市里，一边追逐梦想一边焦虑不安随时想逃离又不舍的年轻人，编织出一副完美的白日梦蓝本：不用在城市拥堵的交通里跋涉，不用刷脸打卡上班，没有老板的施压，没有同事的竞争……遗世独立，随心所欲。

这里说的“白日梦”并无贬义，事实上，“白日梦”是健康心理的一个非常重要的功能。指的是一种特定的意识状态，注意力减少对外环境的刺激反应，而是转向内在。白日梦会让人处于一种半恍惚状态，比如睡前或休息放松时的发呆状态。

现实中，隔着屏幕，我们看一个叫李子柒的姑娘，穿着粗布汉服干着田间农活，小女子干起活来利落干练，亦古亦今，可盐可甜，烹茶煮酒，自制美食，展现日常器物从无到有的制作过程。在幻想中，我们就是她，置身山林间，暂时忘却尘世的纷纷扰扰，回归万物本质。

我们所说的李子柒身上的仙气，可能就是这种梦境中的感觉，温柔贤惠的仙女，热爱生活，无所不能。超然闲适，生机勃勃的山林生活，在李子柒的小院里被演绎成一系列的小视频火遍全球。花竹茅舍、老式灶台温暖的柴火上嵌一口大锅，里面是热腾腾的山家风味，袅袅飘出一扇没有遮挡物的大窗，远处是连绵的山脉，风云变幻，青绿葱郁。李子柒的小院满足了中国古今文人的田园梦：在别有洞天的尘寰外，感应四时寒暑，和应自然万物，胸中无事，称心如意。

李子柒，是一场“生活在别处”的白日梦，是关于“归去来兮，田园将芜胡不归”的乡愁。是在现实与幻想的边界，留给自己的一个棒棒糖。

老友粉

接地气是现代人的奢侈品

文/孟芹

第一次看李子柒的美食视频，是做面包窑那一期，只觉这个姑娘太能干了，就算是在乡下，推手推车、和水泥、砌砖、做泥坯的姑娘也很少见。搜索她的资料，才知道她的身世背景。这样的女孩蕙质兰心，有着顽强的生命力，她让人坚信，无论生活在什么环境，她都能活出自己的桃花源。

看看她就知道理想生活的范本是什么样子，最起码她提供了可能性之一。

有时候也会想，像她一样回老家吧，在山川下、溪流边，安守一个小院，内外遍植花木，遵循大自然的节奏，日出而作、日落而息。却又难以割舍工作、家庭方方面面的牵绊，所以看她的视频，就是一种假想式的安慰，有人替你实现了一个梦想，看着也很开心。

李子柒说：“把日子过成什么样子，更多地取决于你本身想要过什么样的生活，以及你是否愿意为之努力。”深以为然，她给我们最大的启发便是，不断地问自己：你想过怎样的日子，你愿意为之付出多少？

我同样喜欢的一位山居者二冬曾说：“每个成年人每年至少有那么一两回，孤身一人，在山里或者荒野间，宅上一个礼拜（当然最好的是每个月都有三五天），不然你永远都意识不到自己在人群中的状态，是怎样一种混沌的存在。”

我身边的确有一些人，他们周末会跑到人不多的环境呆两天，从工作的秩序中抽离出来，净化一下，变得柔软和真实。有的干脆就在郊区买下一个院子，侍弄成一个自然舒适的小天地。

人不管住在什么地方，内心的气场会影响所处的环境。所以你想过得田园诗意，就得有一颗有种子的心，改造环境，让环境变得越来越理想。