安意如，80后自由写作者

先明白自己幸福感由来是什么
     对求名爵的人而言，升官最让他幸福。对求财的人而言，获利是他的幸福。对饥贫的人而言，一日三餐的温饱即是幸福。对求爱的人而言，爱人的回应让他幸福。对求学的人而言，不再为考试升学焦虑是他的幸福。对工作劳累的人而言，升职加薪放大假是他的幸福。对患病的人而言，健康是他的幸福。对命在旦夕的人而言，多活一天都是幸福……
    幸福的概念太宽泛。标准难定。同一个人，不同阶段，都会有不同答案。对年少时的我而言，独立自主，不靠父母是我的幸福；对如今的我而言，清净自在的写作生活已是幸福。
    讨论“幸福感”这个命题，标准不重要。重要的是，先明白自己的幸福感由来是什么。遗憾的是，许多人至今还未找到令自己心悦诚服的答案。
    陶公归隐田园，“夫耕于前，妻锄于后”，自理稼穑。生活虽不免清贫，却能自得其乐。林逋隐于孤山。数十年间不入杭州城中。张翰见秋风起，思吴中菰菜，莼羹，鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志，何能羁官数千里，以要名爵乎？”遂命驾而归。任心自适，不求当世。这些都是令人神往的人。
    年岁渐长。心中隐逸的念头越发坚定。凸显出不可救药的小农意识，总想着在某个心许的地方置个一亩三分地。种花种草种蔬菜。养狗养猫兼养老。
    我们自幼所受的教育，总是教我们去争取，去得到。其实人最应该学习的，是放下。得到了什么不重要，放下了什么才重要。

当机立断抽身离去才是成功
     写这篇文字的时候，刚写完酝酿了四年的小说。用一个跨越20年的故事，来探讨和验证幸福和成功的意义和价值。
    一个生活在寺庙中的弃儿，因缘际会，被来寻访故人的女子收养，收养他的女子认为他资质不凡，犹如一块璞玉，应该受到良好的教育，以他的资质，接受完备的教育，假以时日，定会成为不凡的人。
    什么是成功，什么是不凡呢？初始的时候，在这个女子心中的定义，不可避免，不知不觉与世俗的标准深深契合。
    小说里的男主角，被动地被环境改造，接受新的身份，融入新的生活秩序，做一个备受瞩目的新人。
    上天毫不吝啬，赐给他太多东西。成长至三十余岁，一个成功男人所应具备的外表，阅历，财富，身家，权势，地位……他通通具备。却始终活在矛盾中，一部分的自己怂恿他遵从世俗规则，不要去挣扎，矛盾，安心做一个外表出色，内质寡淡的男子，享受现有的一切。另一部分的自己身具孤勇天真，不甘退却，时时劝说他要清醒看待，不要被表象所迷。不要沉堕，要直面问题，有勇气和决心断除烦恼。
    几乎可以不无悲感地断言，人能停下川流不息的思绪，谈论和思索这些命题的时候，多半不是在狂欢忘形，乐在其中的时候。而是在孤独失意，难得清静的时候。
    不完满才是这世间的真相。每一次的完满都只是昙花一现的瞬间。想要留住转瞬即逝的艳美，我们付出的，往往是漫长的跋涉和艰辛的等待。
    虚幻与真实只是一场欲望的试炼。我们跋涉其中，追逐的常常是我们不需要的，甚至是我们不想要的。
    云万里山千叠，这半世浮生仓皇，尘罪满身，那个成功的人最后放下一切，回到高原故土。踏上修行之路，寻找觉悟光明。
    能够当机立断，抽身离去，这是他最大成功，而非其他。
    幸福和成功的定义，不过是八字真言：求仁得仁，即是幸福！这个道理，放诸四海皆准。